Se concluyen en este volumen los diálogos de juventud o «socráticos»,
que ya ocupaban el primer tomo dedicado a Platón, y con el Menón
entramos ya en el periodo medio o de plenitud, en el que la reflexión
ética que ocupa la primera fase se amplía a los ámbitos ontológico y
epistemológico con las nuevas concepciones sobre la teoría de las Formas
o Ideas, la inmortalidad del alma y la concepción del conocimiento
basada en ésta.
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miércoles, 24 de julio de 2013
Diálogos II
Se concluyen en este volumen los diálogos de juventud o «socráticos»,
que ya ocupaban el primer tomo dedicado a Platón, y con el Menón
entramos ya en el periodo medio o de plenitud, en el que la reflexión
ética que ocupa la primera fase se amplía a los ámbitos ontológico y
epistemológico con las nuevas concepciones sobre la teoría de las Formas
o Ideas, la inmortalidad del alma y la concepción del conocimiento
basada en ésta. 
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