Su primer tratado se ocupa de la contraposición entre los conceptos de
“bueno” y “malo”, así como de la posterior transformación de su
significado por obra de la interpretación judeo-cristiana. El segundo
tratado analiza la mala conciencia, cuya causa en épocas primitivas era
la culpa entendida no en el sentido de responsabilidad moral, sino como
equivalente a deuda material. La última parte, que anuncia el nuevo
ideal del superhombre, analiza el significado del ascetismo.
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martes, 16 de julio de 2013
La Genealogía de la Moral
Su primer tratado se ocupa de la contraposición entre los conceptos de
“bueno” y “malo”, así como de la posterior transformación de su
significado por obra de la interpretación judeo-cristiana. El segundo
tratado analiza la mala conciencia, cuya causa en épocas primitivas era
la culpa entendida no en el sentido de responsabilidad moral, sino como
equivalente a deuda material. La última parte, que anuncia el nuevo
ideal del superhombre, analiza el significado del ascetismo.
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